حرمة تمثيل شخصيات الأنبياء والصحابة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين
وآله وصحبه والتابعين ،،،
وبعد :
فقد انتشر خبر حول مسلسل تلفزيوني يعرض في شهر رمضان يظهر فيه الصحابي الجليل سيف الله المسلول على المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه ،،،
وهو مما لايرضاه المسلم فطرة ويرفضه ديانة ، لما استقر في نفوس المسلمين من مكانة للصحابة الكرام ،
والصحيح من أقوال العلماء المعاصرين ، حرمة هذا العمل وهو تمثيل الصحابة ومن باب أولى تمثيل الأنبياء والمرسلين ،،،
وقد صدرت بهذا فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية ، ومثلها: الشيخ ابن باز والشيخ عبد الرازق عفيفي، والشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد الله بن قعود، بل صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء بالسعودية بذلك،
وهو ما اختاره جماعة من علماء الأزهر أيضا ,,,
حرمة تمثيل شخصيات الأنبياء والصحابة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين
وآله وصحبه والتابعين ،،،
وبعد :
فقد انتشر خبر حول مسلسل تلفزيوني يعرض في شهر رمضان يظهر فيه الصحابي الجليل سيف الله المسلول على المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه ،،،
وهو مما لايرضاه المسلم فطرة ويرفضه ديانة ، لما استقر في نفوس المسلمين من مكانة للصحابة الكرام ،
والصحيح من أقوال العلماء المعاصرين ، حرمة هذا العمل وهو تمثيل الصحابة ومن باب أولى تمثيل الأنبياء والمرسلين ،،،
وقد صدرت بهذا فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية ، ومثلها: الشيخ ابن باز والشيخ عبد الرازق عفيفي، والشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد الله بن قعود، بل صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء بالسعودية بذلك،
وهو ما اختاره جماعة من علماء الأزهر أيضا ,,,
واستند العلماء في فتواهم الى مجموعة من الأدلة ، منها :
-1- ما ينتج عن تمثيل أشخاصهم من الامتهان والاستخفاف بهم، والنَّيل منهم؛ إذ يقوم بدورهم -غالبا- أناس بعيدون كثيرا عن التدين والالتزام بأوامر الله؛ وهو ما قد يولد السخرية من الصحابة بل ومن الدين وتعاليمه، مع ما في ذلك من ظهور سب الصحابة بتمثيل دور المشركين معهم. وهو ما قالته لجنة الإفتاء والبحوث وهيئة كبار العلماء بالسعودية.
-2- أن المفاسد المترتبة عليه أكثر من المصالح المتحققة، وما كانت مفسدته أرجح فهو ممنوع، فإن قال البعض: إن في تمثيل حياتهم إظهارا للأخلاق والسلوكيات الحميدة، فهذا مجرد افتراض ينفيه واقع التمثيل. وهو ما قالته لجنة الإفتاء والبحوث وهيئة كبار العلماء بالسعودية، وعدد من علماء الأزهر.
-3- أن تمثيل الصحابة إنزال لمكانتهم العالية التي وهبهم الله تعالى إياها في قرآنه، وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم. وهو رأي هيئة كبار العلماء بالسعودية، والمفهوم من كلام عدد من علماء الأزهر.
-4- أن غرض التكسب والتربح سيطغى على تقديم الصورة الصحيحة؛ وهو ما يدفع القائمين بالإنتاج والتمثيل في التلاعب في سيرتهم، والتجارة بما يناسب الربح والاتجار بعيدا عن الدقة العلمية. وهو مستند هيئة كبار العلماء بالسعودية.
-5- ما حدث من قيام البعض من تمثيل الصحابة وسبهم وقذفهم والاجتراء عليهم، بل استخدام الحبكة الفنية ومهارات الإخراج في التلفيق والتشويق بهدف الإقناع والتصديق.
-6- أنه لم يتبق لنا في عالم الأسوة والقدوة إلا الصحابة، فمن الأولى أن نبتعد عما يسيء إليهم، وإن كان هناك إفلاس في موضوعات جيدة في الفن، فلتكن بعيدة عن هؤلاء الصحابة.. وهو ما ذهب إليه الدكتور أحمد عمر هاشم.
-7- أن القدرة على تمثيل الصحابة بأشخاصهم عمل صعب فنيا؛ إذ إن الله تعالى وهب الصحابة قدرات خاصة كي يكونوا أهلا لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يمكن تصوره في العمل الفني.. ولا يجوز التعرض بالتمثيل لهم، استنادا لقوله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني … متفق عليه وغيره من الأدلة .
8- -أن هؤلاء الكتاب والفنانين ينقصهم أدنى فنيات وأدوات كتابة التاريخ، فضلا عن كتابة السيرة التي لا يمكن معالجة حياة هؤلاء بعيدا عنها؛ فهم جزء لا يتجزأ من السيرة النبوية الشريفة التي لا يصح كتابتها أو الخوض فيها دون معرفة بالصحيح من الضعيف والمكذوب منها .ولذا ترى المسلسلات والأفلام المنسوبة للاسلام طافحة بالقصص المكذوبة والروايات الباطلة ، والأحاديث الضعيفة ، لجهل كتاب ما يسمى بالسيناريو بالسنة والسيرة الصحيحة .
-9- القول بتحريم تمثيل الصحابة مستند إلى قاعدة درء المفاسد، واتقاء الشبهات؛ فالقول بتجسيد حياتهم تمثيلا قول محفوف بالأخطار العظام، وإذا سلمت شخصية فلن تسلم أخرى، وإذا وجدنا من يفهم ويعلم سيرتهم اليوم، فلن نجده غدا، بل وستظل تصورات الفنانين لأشخاصهم نهبا لكل شارد ووارد؛ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه.
وغير ذلك مما ذكره أهل العلم من الأدلة القاضية بتحريم هذا الأمر ,,,
والله سبحانه اعلم ,,,
وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه